8 июня 1909 года на очередном собрании Барнаульской городской думы рассматривалось ходатайство комитета по постройке церкви в нагорной части города Барнаула, о безоплатном отводе места под церковь, школу и кладбище. Председательствовал заступающий на место городского головы И. В. Быков, участвовало 23 человека гласных.
Было доложено, что комитет по постройке церкви в нагорной части города обратился в городскую управу с бумагою от 7 мая 1909 года за № 1 следующего содержания: «Жители нагорной части г. Барнаула, прихожане градо-Барнаульской Знаменской церкви, приговором своим от 12 апреля с. г. (в копии при сем прилагаемой) постановили ходатайствовать о разрешении им построить церковь во имя Святой Троицы. Место под постройку церкви они усматривают на Большой Змеевской улице между двумя озерами, против домов за №№ 96 и 123; устраиваемое место имеет в длину до 90 сажень (от озера до озера), в ширину для упомянутой надобности отвести 20 сажень. Так как Большая Змеевская улица в данном месте имеет в настоящее время 40 сажень ширины, то с отведением в ширину 20 сажень останется по ту или другую сторону церкви, школы и причтовых домов по 10 сажень, столько, сколько имеют в ширину остальные улицы в нагорной части г. Барнаула. Докладывая о сем Барнаульской городской управе, строительный комитет, на которого возложено упомянутым приговором ведение дела о постройке церкви в нагорной части г. Барнаула, покорнейше просит городскую управу без замедления предложить на обсуждение городской думы вопрос о безоплатном отводе места под построение церкви, при ней школы и причтовых домов размером в длину 90 сажень, в ширину 20 сажень, в той части Большой Змеевской, улицы, которая указана выше. Строительному комитету известно еще другое желание нагорных жителей иметь кладбище в участке, занимаемом госпожой Сбитневой (при бывшем пороховом погребе).
Строительному комитету желательно, чтобы вопрос об отводе места под кладбище в указываемом участке также был предложен на обсуждение Барнаульской городской Думы».
По мнению городской управы, под церковь и школу при ней следует отвести городской земельный участок, расположенный по Большой Змеевской улице между двумя озерами, но только в меньшем, чем заявляет комитет по постройке церкви, размере, а именно: в длину 50 и в ширину 20 сажень, под дома причта церкви может быть предоставлено одно из свободных селитебных мест по названной выше улице вблизи участка, предназначенного под церковь и школу. Что касается отвода места под кладбище, то управа высказывается против этого, так как в нагорной части города, где предположена постройка церкви, кладбище имеется.
При обсуждении доложенного гласный М.М.Гуляев высказал, что удовлетворение просьбы комитета по постройке церкви в нагорной части города следует обусловить тем, чтобы церковь была приходская, с самостоятельным приходом.
Итак, 8 июня 1909 года Барнаульская городская дума единогласно постановила: согласиться с представлением городской управы, причем обусловить, чтобы церковь в нагорной части города была приходская, с самостоятельным приходом.
С этого времени начался сбор средств на постройку церкви. Были отпечатаны в типографии именные квитанции о внесении в комитет денежных средств на построение церкви в нагорной части города Барнаула во имя Святой Троицы. На квитанции стояла круглая печать «Строительный комитет Св. Троицы церкви в г. Барнауле».
Проект церкви и документы по строительству выявить в архиве не удалось. По клировой ведомости о Знаменской церкви за 1912 год Троицкая церковь значится как молитвенный дом, приписанный к ней. По словам архивариуса Барнаульской епархии Тамары Скворцовой, в ознаменование завершения строительства каменного здания храма жители нагорной части Барнаула на общем собрании 5 августа 1912 года постановили: ходатайствовать перед городской Думой о переименовании улицы Большой Змеевской в Троицкую.
11 сентября 1912 г. на очередном собрании Барнаульской городской думы под председательством городского головы Н. П. Переломова был рассмотрен вопрос о переименовании улицы. «Доложено: 27 августа 1912 года Комитет по постройке Свято-Троицкой церкви в нагорной части г. Барнаула обратился в Городскую Управу со следующим отношением: в г. Барнауле на Б. Змеевской улице проектирована постройка каменного храма во Имя Святыя Троицы, постройка дело ближайшего будущего; в производстве принимают и будут принимать участие жители нагорной части г. Барнаула, по которой пролегает означенная улица. В настоящее время закончено каменное здание, имеющее быть временно, до достройки храма, молитвенным домом и затем школой при будущем храме. В ознаменование этого события жители нагорной части г. Барнаула в общем собрании своем 5 августа текущего года постановили ходатайствовать пред Городской Думой о наименовании Б. Змеевской улицы «Троицкою». Доводя до сведения Городской Думы о таковом желании нагорных жителей г. Барнаула, Строительный Комитет просит Городскую Думу дать делу надлежащий ход».
В «Барнаульском хронографе» за 1912 год говорится: «Высказываясь за удовлетворение этой просьбы, городская управа со своей стороны предполагала бы переименовать Большую Змеевскую улицу в проспект, так как при значительной ширине ее в будущем появится возможность посредине ее разбить бульвар… Городская Дума единогласно постановила: возбудить ходатайство переименования Б. Змеевской улицы в Троицкий проспект».
В клировой ведомости по Знаменской церкви за 1914 год сказано: «молитвенный дом Святой Троицы, состоящий: Барнаульского уезда, Томской епархии в г. Барнауле, приписанный к Знаменской церкви, построен в 1912 году тщанием доброхотных пожертвований и освящен 30 сентября (ст. ст.) 1912 года, но окончательно достроен в 1914 году. Зданием: каменный с деревянной небольшой надстройкой для колокольни, крепок, покрыт железом. Престол в нем один – во Имя Святыя Троицы. Утвари для богослужений достаточно. Крестов напрестольных: большой один и два маленьких серебряных, два медные. Потиров с принадлежностями серебряных один; Евангелий два с серебряными наугольниками и срединой, одно в 1/4 листа, а другое в 1/8 листа… Земли собственно под церковью (молитвенным домом) и отведенной для постройки настоящей церкви 1000 кв. сажень. Земли отведено Барнаульской городской Управой для постройки причтовых домов 495 кв. сажень… Почтовый адрес церкви: г. Барнаул, Знаменская церковь… Ближайшие к сей церкви: Кладбищенская (Иоанно-Предтеченская) и домовая Духосошественская при доме призрения малолетних».
Так как Троицкая церковь была приписной к Знаменской церкви, причта в ней не полагалось. Служили здесь поочередно священники Знаменского храма: 67-летний настоятель протоиерей Николай Петрович Корольков – известнейший священник Барнаула, много лет бывший духовником всех церквей города, и 31-летний штатный священник Сергей Васильевич Хонин, окончивший Томскую духовную семинарию.
Церковным старостой в Троицком молитвенном доме с октября 1912 года был барнаульский мещанин Андрей Иосифович Галашев, у которого находилась церковная печать. Он же заведовал церковными деньгами. Если в 1912 году источника содержания членов причта и количество поступающего от них дохода не было, то в 1914 году уже поступали проценты с капитала — 7 руб. 60 коп. В этом же году был избран новый староста — Павел Васильевич Хлюпин, должность которого утверждена указом Томской духовной консистории 10 октября 1914 года.
В 1914 году началась Первая мировая война. Наступили тяжелые времена. По сохранившимся приходно-расходным книгам церкви, подписанным протоиереем Николаем Корольковым, видно, на какие нужды собирались тогда деньги. Так, за сентябрь 1915 года собраны деньги в пользу сирот лиц, погибших при исполнении служебных обязанностей; кроме того, были тарелочные сборы в пользу беженцев, в пользу памяти воинов, погибших в войне с Японией, в пользу Красного креста, в пользу голодающих Буковины и Галиции, на постройку церкви и школы для переселенцев…
Жертвуют деньги и на нужды храма. В сентябре 1915 года церковью получено, согласно духовному завещанию Ивана Фадеевича Бадьина, пожертвованных на колокол 2000 рублей. Церковь делает сборы от продажи свечей, просфор.
26 сентября 1918 года выходит Указ Томского епархиального совета за № 19352, согласно которому причту Знаменской церкви города Барнаула «…дано знать, что протокольным определением Епархиального начальства от 23 сентября с.г. за № 565 при Троицкой церкви г. Барнаула открыть самостоятельный приход с причтом в составе священника и псаломщика с отнесением содержания причта на местные средства, о чем и сообщается Вам для сведения». Теперь все приходно-расходные отчеты подписывает церковный староста,
председатель церковного совета и члены ревизионной комиссии.
В 1918 году выходит постановление новой власти об отделении церкви от государства и об изъятии из церкви метрических книг для записи о рождающихся, бракосочетающихся и умерших.
В Троицкой же церкви метрические книги велись до 1934 года. Церковь окормляла жителей не только Барнаула, но и сёл Камышенского, Рассказихи, деревень Бобровки, Бельмесёво, Лебяжье, Санниковой, Ерестной, посёлков Ягодного и Черницкого.
В списке дел ликвидационного отделения (по отделению церкви от государства) от 24 апреля 1922 года и по изъятию ценностей из домов религиозного культа Троицкая церковь под № 11. Из церкви в марте-апреле изъято «5 сосудов и других предметов церковного обихода весом 2 фунта и 18 золотников».
В июне 1927 года был арестован настоятель Знаменской церкви протоиерей Николай Завадовский, и Барнаульский епископ Владимир (Юденич) поручил служить в Знаменской церкви поочередно духовенству Троицкой церкви – настоятелю протоиерею Валентину Попову и штатному священнику Афанасию Маркевичу.
По приходно-расходной книге за 1928 год видно, что Троицкая церковь содержит ещё хор, которому уплачено в январе месяце 90 рублей. Видимо, к тому времени в церкви уже было проведено электричество, так как идёт оплата за электроэнергию – 13 руб. 70 коп.
С 1928 по 1932 год в Троицкой церкви служил священник Андрей Николаевич Кидаров, окончивший полный курс Томской духовной семинарии в апреле 1917 года. В мае 1917 года он был рукоположен во священника архиепископом Томским Анатолием. С 1922 по 1928 год служил в Иоанно-Предтеченской церкви Шипуновского района, окормлял верующих двух сёл.
3 марта 1939 года вышло постановление № 730 организационного комитета ВЦИК по Алтайскому краю, где рассматривалось «Ходатайство Барнаульского городского совета об изъятии религиозной общины (Троицкого молельного дома)», в котором, в частности говорится: «В связи с тем, что президиум городского совета, рассмотрев заявление членов религиозной общины Троицкого молельного дома, установил, что члены молельного дома просят помещение, занимаемое молельным домом, принять в муниципализированный фонд Барнаульского городского совета, что религиозная община не существует с 20 июня 1937 года, на содержание помещения средств не имеет и сама община считает себя распущенной, – Оргкомитет ВЦИК постановляет: Руководствуясь статьями 34, 35, 51 постановления ВЦИК СНК от 3 апреля 1927 года, передать помещение бывшей религиозной общины Троицкого молельного дома Барнаульскому городскому совету для использования под культурные нужды города».
Итак, официальное закрытие церкви произошло 3 марта 1939 года.
По документам исполнительного комитета Барнаульского городского совета депутатов трудящихся за № 0-16 от 18 июля 1945 года в здании бывшей Троицкой церкви по адресу Аванесова № 133-а (Троицкий проспект был переименован в улицу Аванесова в 1927 году) была расположена столовая № 25.
В 1947 г. в здании церкви был открыт кинотеатр «Алтай» с залом на 250 мест, который просуществовал много лет. Само здание было перестроено, к нему добавлены пристройки…
В 1997 году в городской администрации разгорелась дискуссия по поводу передачи кинотеатра «Алтай» Русской православной церкви. К тому времени в кинотеатре два года не было угля на отопление, здание находилось в аварийном положении. Город был рад отдать кинотеатр в другие руки, но глава Центрального района Сергей Сытых предложил закупить уголь на средства района и сохранить единственный в этой части района досуговый центр…
И всё же вскоре кинотеатр прекратил работу. Много лет здание пустовало. В октябре 2012 года здание было полностью разрушено, остался лишь фундамент. Земельный участок с оставшимся фундаментом находился в собственности частных лиц.
Возрождение храма
Летом 2016 года один из собственников (В.Ю.Бабенко) пожертвовал свою часть земельного участка Барнаульской епархии, а оставшаяся была выкуплена ею у других собственников. Было принято решение о возрождении Троицкой церкви в нагорной части города.
В сентябре 2016 года место под строительство храма Живоначальной Троицы освятил митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий.
По благословению митрополита Сергия настоятелем возрождающегося храма назначили протоиерея Георгия Крейдуна, настоятеля Иоанно-Богословского храмового комплекса города Барнаула. Отец Георгий доктор искусствоведения, опытный специалист в области церковной архитектуры.
Совместно с известным архитектором Сергеем Борисовичем Поморовым, директором Института архитектуры и дизайна АлтГТУ, был разработан проект восстановления храма.
Строительство начали на сохранившемся от прежней Троицкой церкви фундаменте площадью 200 квадратных метров с частью стен цокольного этажа, выложенных из кирпича в начале ХХ века.
К весне 2018 года здание нового храма было построено, а 16 апреля его увенчали три купола. Чин освящения куполов совершил митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий в сослужении духовенства Барнаульской епархии.
Спустя год с небольшим, 16 июня 2019 года, храм Живоначальной Троицы был освящён. В этот день прихожане и многочисленные гости отпраздновали в новом храме первый престольный праздник.
В 2020 году фасады храма украсили большие мозаичные полотна. На южном фасаде храма, видном с улицы, был установлен мозаичный образ Святой Троицы. С другой стороны, на северном фасаде, установили образ Коробейниковской иконы Божией Матери.
Восточный (алтарный) фасад украсил специально созданный для Барнаула мозаичный образ Иисуса Христа «Спас над Барнаулом». Лик Господа обращён в сторону города, а в нижней части иконы можно увидеть изображения храмов, монастырей и часовен краевой столицы. Рядом на фасаде в мозаичных медальонах образы трёх святителей Церкви — Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова.
Западный фасад украшен двумя особо почитаемыми иконами Богородицы: «Иверская» и «Знамение».
26 февраля 2023 года, в Прощеное воскресенье, в храме Живоначальной Троицы произошло важное историческое событие — устройство и освящение престола в новом приделе в честь трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Чин Великого освящения Престола совершил Высокопреосвященнейший митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий. Архиерею сослужили секретарь Барнаульской епархии протоиерей Георгий Крейдун, благочинный Барнаульского городского округа протоиерей Андрей Басов, настоятель храма Живоначальной Троицы протоиерей Константин Метельницкий, клирик храма иерей Игорь Выгановский, а также иерей Иоанн Макаров, протодиакон Владимир Черных и диакон Олег Берендеев.
Утверждение Престола происходило в алтаре за закрытыми Царскими вратами. Затем, уже перед открытыми вратами, митрополит Сергий призвал молящихся, преклонив колена, вознести молитву Господу Богу о ниспослании Святого Духа на жертвенник и храм…
После освящения Престола и весь храм был освящен каждением и окроплён святой водой…